1. 新英格蘭革命者

這本書的寓意是世界上有兩重性。哪里有光，哪里就有黑暗。對錯很大程度上與歷史是誰寫的有關。

這本書論述了1775年以后的倫敦和巴黎。對英國和法國來說，這都是一個革命時期。

英格蘭(國王喬治三世)正在經歷美國獨立戰爭的開端，同樣，路易十六正在處理法國人民的社會動蕩。喬治和路易對這種情況的反應是相似的，他們不能理解為什么他們的主權受到質疑；然而，兩國革命的結果截然相反。

英國在美國獨立戰爭中以最小的損失崛起，幾乎比以前更強大，而法國在社會、道德上四分五裂，政府混亂不堪。

小說的主要寓意之一是，一個人必須對自己的選擇、他們信任的人以及他們采取的行動負責。因為世界上存在著二元性，唯一的真理在于你是誰，你做什么，以及你自己的選擇。

說說本部小說的主題

主題是文學作品中最基本的，也是最普遍的概念。本文有以下幾個主題。

1、復活的永恒可能性

在雙城記中，狄更斯在個人層面和社會層面都堅信復活和轉變的可能性。

最后，卡頓的死為露西、達爾奈營造了一種新的、平靜的生活。通過把自己送上斷頭臺，卡頓上升到英雄主義的高度，成為一個基督般的人物，他的死拯救了其他人的生命。

而他自己的生命因此獲得了意義和價值。

此外，小說的最后幾頁暗示，像基督一樣，卡頓將會復活——卡頓在他為拯救而死的人的心中重生。

類似地，小說也暗示舊法國的死亡為美麗和新生的法國鋪平了道路，而這正是卡頓在斷頭臺上想象的。

盡管卡頓一開始是一種懶散和冷漠的人，但他最后一幕的無私揭示了人類改變的能力。

雖然這部小說花了很多時間來描述貴族和暴虐的農民犯下的暴行，但它最終表達了這樣一種信念，即這種暴力將讓位于一個新的更好的社會。

狄更斯也用馬內特醫生的角色來闡述他的這一主題。這位醫生的18年監禁構成了某種死亡。露西的愛使他精神煥發，進而獲得了重生。

2、犧牲的必要性

與復活可能性主題相關的，是將犧牲看做獲得幸福的必要條件。

狄更斯再次從國家和個人的層面審視了第二個主題。

例如，革命者證明了一個新的、平等的法蘭西共和國只能以沉重和錯誤的代價來實現——為了國家的利益，必須犧牲個人的愛和忠誠。

卡頓向一個有道德價值的人的轉變取決于他對過去自我的犧牲。卡頓選擇為他的朋友而死，這不僅使他們幸福，也確保了他的精神重生。

卡頓對露西和女兒的愛鼓勵他犧牲自己，因為她的幸福比什么都重要。

作為一個沒有自己家庭的人，他更看重達爾奈的生命而不是他自己。卡頓也意識到他過著一種沒有生產力的放蕩生活，他沒有為這個世界做出多少貢獻。卡頓相信，他的犧牲行為將贖回之前發生的一切，并使他的生活有意義。

正如他對自己所說，“這是我做的一件非常非常好的事情，比我以前做過的任何事情都要好得多”。

3、革命者的暴力和壓迫傾向

在整部小說中，狄更斯以某種矛盾的態度對待他的歷史課題。

雖然他支持革命事業，但他經常指出革命者本身的邪惡。

狄更斯非常同情法國農民的困境，并強調他們對解放的需要。書中描繪了一幅邪惡的貴族統治的畫面，他們無恥地剝削和壓迫國家的人民。盡管狄更斯譴責這種壓迫，但他也譴責農民克服壓迫的策略。

因為在殘酷的斗爭中，農民沒有進行真正的革命；相反，他們只會延續他們自己遭受的暴力。

狄更斯在對暴民的描述中表明了他的立場。人們在磨刀石上磨刀霍霍，在可怕的卡爾馬諾里跳舞的場景令人毛骨悚然。

狄更斯指出了從被壓迫者到壓迫者的必由之路:“再次播種同樣的壓迫的種子，它一定會根據它的種類產生同樣的結果。”

盡管狄更斯將法國大革命視為變革和復興的偉大象征，但他強調說，大革命的暴力手段最終與它的目的是對立的。

好與壞是相對的，曾經的好，可能就是下一步的壞。

2. 新英格蘭文化

新英格蘭是指美國東北的一個地區，由緬因、佛蒙特、新罕布什爾、馬薩諸塞、康涅狄格和羅得島六個州組成。是英國殖民主義者最早開發的美洲地區，所以叫新英格蘭，是相對于英國的英格蘭而言的。

因為在近400年前的17世紀初，英格蘭的清教徒們為了逃避歐洲的宗教迫害而來到新英格蘭地區時，這片土地上已經有北美的原住民居住。

英國移民懷念家鄉,把這片未開墾的大陸用很多英國地名來命名，所以新英格蘭由此而得名。

3. 新英格蘭的傳說

1、足球

排名榜單第一位的是足球。足球（football），有“世界第一運動”的美譽，是全球體育界最具影響力的單項體育運動。足球起源于中國古代戰國時期的齊國，當時把足球名為“蹴鞠”，漢代蹴鞠是訓練士兵的手段，制定了較為完備的體制。現代足球起源地是在英格蘭。傳說在11世紀，英格蘭與丹麥之間有過一場戰爭，戰爭結束后，英格蘭人在清理戰爭廢墟時發現一個丹麥入侵者的頭骨，出于憤恨，他們便用腳去踢這個頭骨，一群小孩見了便也來踢，不過他們發現頭骨踢起來腳痛，于是用牛膀胱吹氣來代替它——這就是現代足球的誕生。

2、籃球

籃球，英文（basketball），起源于美國馬薩諸塞州，是1891年12月21日由詹姆斯·奈史密斯創造，是奧運會核心比賽項目，是以手為中心的身體對抗性體育運動。現在，籃球是全球最廣泛的體育運動之一。

3、美式橄欖球

美式橄欖球（American football）（美式足球）是橄欖球運動的一種，美國最流行的運動，為北美四大職業體育之首。美國橄欖球大聯盟在觀眾人數和收入方面都KO了NBA，排在北美四大職業體育聯盟之首。年終決賽超級碗更是被稱為“美國春晚”。

4、棒球

棒球指的是棒球運動是一種以棒打球為主要特點，集體性、對抗性很強的球類運動項目。它在國際上開展較為廣泛，影響較大。棒球在美國、日本、韓國極為流行。雖然日韓的足球水平很高，但棒球卻成為這兩個國家的國球，可見這項運動極具魅力，只是因為其規則的復雜性影響了在其他地區的推廣程度。

5、冰球

冰球(ice hockey )，亦稱“冰上曲棍球”。冰球運動是多變的滑冰技藝和敏捷嫻熟的曲棍球技藝相結合，對抗性較強的集體冰上運動 項目之一，也是冬季奧運會正式比賽項目。冰球在北美卻受到人們狂熱的喜愛，是加拿大的國球，在寒冷的北歐也有眾多擁躉。北美職業冰球聯盟的球員年薪平均240萬美元，可見這項運動受關注度不低。

6、網球

現代網球運動誕生于19世紀的英國伯明翰，最初被稱為是“草地網球”，此后網球運動得到了飛速的發展，網球在發達國家的普及率很高，澳網、溫網、法網、美網等職業網球四大滿貫賽事是全世界最重要的體育賽事之一。網球明星們也都成了娛樂界的公眾人物。

7、板球

中國人幾乎不知道板球為何物。板球(Cricket)，又稱木球，一向給人稱頌為“紳士的游戲”。板球主要在英國、澳大利亞、印度等英聯邦國家流行，甚至成為了印度的國球。板球世界杯是僅次于奧運會、FIFA世界杯、橄欖球世界杯的全球第四大賽事。

8、游泳

游泳運動是男女老幼都喜歡的體育項目之一。古代游泳，根據現有史料的考證，國內外較一致的看法是產生于居住在江、河、湖、海一帶的古代人。他們為了生存，必然要在水中捕捉水鳥和魚類作食物，通過觀察和模仿魚類、青蛙等動物在水中游動的動作，逐漸學會了游泳。每屆奧運會的游泳比賽也是最受人們關注的比賽之一。

9、搏擊

男性生來的好斗本性，使得搏擊類運動經久不衰。其中職業拳擊因為觀賞性極高更是其中的佼佼者。拳王阿里、野獸泰森等拳壇傳奇的名字，即便對不關注拳擊比賽的人也是耳熟能詳。梅威瑟和帕奎奧之間的世紀大戰，兩人各自分得一億美元出場費，可見拳擊運動的吸金能力。

10、高爾夫球

高爾夫球雖然在中國還不普及，但在歐美發達國家頗受喜愛，可以說凡是中產階層，家家都有一套高爾夫球具。職業高爾夫球手也是收入豐厚，當年的高爾夫第一人老虎伍茲曾連續蟬聯運動員收入排行榜第二名，年收入高達一億美元。

4. 新英格蘭主義

新英格蘭，當地華人常稱之為“紐英侖”，是位于美國大陸東北角、瀕臨大西洋、毗鄰加拿大的區域。新英格蘭地區包括美國的六個州，由北至南分別為：緬因州、佛蒙特州、新罕布什爾州、馬薩諸塞州（麻省），羅得島州、康涅狄格州。馬薩諸塞州（麻省）首府波士頓是該地區的最大城市以及經濟與文化中心。

5. 新英格蘭傳統

英格蘭的別稱是英吉利。

英格蘭，一譯英吉利，大不列顛及北愛爾蘭聯合王國領土的主要部分，因此習慣上英格蘭一詞也泛指英國。英格蘭位于大不列顛島的東南部，蘇格蘭以南，威爾士以東，還包括懷特島、錫利群島和沿岸各小島，面積約13萬平方公里，是英國面積最大、人口最多、經濟最發達的一個部分。

6. 新英格蘭精神

超驗主義追求人的自由的精神成為美國文化中一個重要遺產。這種思潮發源于單一神教，同時又接受了浪漫主義的影響，強調人與上帝間的直接交流和人性中的神性，其結果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成為可能。超驗主義具有強烈的批判精神，其社會目標是建立一個道德完滿、真正民主自由的社會，盡管帶有烏托邦的理想色彩。

　　超驗主義的核心觀點是主張人能超越感覺和理性而直接認識真理，認為人類世界的一切都是宇宙的一個縮影——“世界將其自身縮小成為一滴露水”（愛默生語）。它強調萬物本質上的統一，萬物皆受“超靈”制約，而人類靈魂與“超靈”一致。這種對人之神圣的肯定使超驗主義者蔑視外部的權威與傳統，依賴自己的直接經驗。

　　超驗主義的主要思想觀點有三：

　　首先，超驗主義者強調精神，或超靈，認為這是宇宙至為重要的存在因素。超靈是一種無所不容、無所不在、揚善抑惡的力量，是萬物之本、萬物之所屬，它存在于人和自然界內。

　　其二，超驗主義者強調個人的重要性。他們認為個人是社會的最重要的組成部分，社會的革新只能通過個人的修養和完善才能實現。因此人的首要責任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富貴。理想的人是依靠自己的人。

　　其三，超驗主義者以全新的目光看待自然，認為自然界是超靈或上帝的象征。在他們看來，自然界不只是物質而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超靈的外衣。因此，它對人的思想具有一種健康的滋補作用。超驗主義主張回歸自然，接受它的影響，以在精神上成為完人。這種觀點的自然內涵是，自然界萬物具象征意義，外部世界是精神世界的體現。

愛默生有句名言——“相信你自己”，這句話成為超驗主義者的座右銘。這種觀點強調人的主觀能動性，有助于打破“人性惡”、“命定論”等教條的束縛，為熱情奔放，抒發個性的美國式文化奠定了基礎。

　　正因為愛默生的超驗主義觀點摒棄了加爾文教派神為中心的思想，認為在某種意義上，“人”就上帝，才使得超驗主義明顯地烙上資本主義上升期的時代轟烈：“一個人一定能夠成為他想成為的人。”而這種素來被稱為美國平民宗教的自立自強，激勵了美國民族精神的發展完善。

　　因此，超驗主義者的貢獻就在于在理想主義的旗幟下重新審視了“美”的哲學命題，解放了美國思想，也使美國文學（包括散文創作）從模仿英國及歐洲大陸的風格中脫穎而出，開創了美國文藝復興時期。

　　其實，“超驗主義”作為一種并不確切的戲稱，也許只在認識論的意義上表現了這一思潮的一個特征，即崇尚直覺和感受，而這一思潮的意義也許更重要地是體現在它熱愛自然，尊崇個性，號召行動和創造，反對權威和教條等具有人生哲學蘊涵的方面，它對于美國精神和文化擺脫歐洲大陸的母體而形成自己嶄新而獨特的面貌產生了巨大影響。　

7. 英格蘭隊魂

1、英國海軍上將安德魯.坎寧安爵士 1922年，他被任命為一支驅逐艦分隊的指揮官。

1929年，他被調任為新式戰列艦“羅德尼”號的艦長。在1938年，時任第一海務大臣的羅杰.布菜克豪斯爵士把他作為自己的副手。可是很快他就厭倦了這一職務，要求回到第一線。　　1939年，他得以取代龐德成為皇家海軍地中海艦隊的司令。6月5日他正式上任，他的旗艦是“厭戰”號。上任伊始，他就力圖改變龐德在任時艦隊內部拖沓的工作作風。經過幾個月的整頓，地中海艦隊終于煥發了活力。　　 在法國投降后，他成功的說服停泊在亞歷山大港的法國艦隊解除了武裝，從而避免了一場流血沖突。　　其后的日子里，他指揮了偷襲意大利軍港塔蘭托的行動。但是在納粹占絕對優勢的空軍和潛艇的打擊下，地中海艦隊蒙受了巨大的損失。尤其是在克里特島，這種損失達到了高潮。　　坎寧安以他鐵一般的意志頑強的將與敵人的周旋進行下去，當他得到了“不屈”號后。他立即進行了馬塔潘角夜戰，取得了巨大的戰果。　　1942年4月他被招回倫敦，丘吉爾想讓他取代托維，指揮本土艦隊。但是他堅決的拒絕了這一提議。很快他被任命為“火炬”計劃的海軍指揮官。在二戰剩下的日子里，他主要進行行政方面的工作。　　二戰勝利后，為表彰他為英國作出的巨大貢獻，英皇授予他子爵爵位。2、納爾遜 3、弗雷澤 4、霍華德

8. 新英格蘭王國

這是因為英國由英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭四個王國組成。但是，因為主體是英國，所以會被稱為“英國”。英國四個地區有四個協會，得到了歐足聯和國際足聯的認可，而世界杯的英格蘭隊只屬于英格蘭，與英國隊無關。在國際足聯，沒有英國這樣的球隊，只有英格蘭。

如果你不明白，讓我們提到另一個球員。貝爾是皇家馬德里的高級將領，也是威爾士國家隊的球員。他代表威爾士來到中國杯并辱罵中國隊。貝爾是威爾士的堅定支持者。他只承認自己是威爾士人，不承認自己是英國人，所以你應該明白，在英國的四個地區有四個協會，它們被歐足聯和國際足聯認可。世界杯上的英格蘭隊只屬于英格蘭隊，他與英國隊無關。