我國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)，雖然沒(méi)有為國(guó)家增光添彩，反而使我國(guó)領(lǐng)回了一個(gè)屈辱的結(jié)果，但是我國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)的意義，絕對(duì)不容低估:

1，我國(guó)通過(guò)參加第一次世界大戰(zhàn)，終于借機(jī)登上了世界政治的大舞臺(tái)。雖然我國(guó)當(dāng)時(shí)僅取得一個(gè)靜陪末坐的低下地位，但是確實(shí)拿到了進(jìn)入世界主要國(guó)家的門票。這在當(dāng)時(shí)的世界上，也算是比上不足，比下有余了。而且從另一角度上看，我國(guó)也從此成為了，獲得了國(guó)際認(rèn)可的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。這也為我國(guó)擺脫帝國(guó)主義的占領(lǐng)和控制，邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步！

2，由于我國(guó)通過(guò)參加一戰(zhàn)，順利的成為了“國(guó)聯(lián)”的合法成員，成為了國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。我國(guó)才有資格，以獨(dú)立國(guó)的身份，在二戰(zhàn)中，參加國(guó)際反法西斯同盟；才具備在二戰(zhàn)后，成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的資格。

例如，二戰(zhàn)前，菲律賓也算是獨(dú)立國(guó)，只是沒(méi)有被“國(guó)聯(lián)”承認(rèn)，沒(méi)有進(jìn)入國(guó)際政治大舞臺(tái)，而且菲律賓也參加了二戰(zhàn)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，但是菲律賓在二戰(zhàn)后，就沒(méi)有獲得應(yīng)有的待遇！

綜上所述，可以看出，我國(guó)主動(dòng)參加第一次世界大戰(zhàn)，對(duì)我國(guó)極具正面意義，對(duì)我國(guó)的歷史影響，也不可低估！

感謝邀請(qǐng)，作為一戰(zhàn)學(xué)者我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

一戰(zhàn)看似與中國(guó)沒(méi)有太大關(guān)系，中國(guó)當(dāng)時(shí)的北洋政府頂多了算一個(gè)打醬油的，但是，一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)影響之深遠(yuǎn)，卻是很多人無(wú)法想見的。

首先，一戰(zhàn)是中國(guó)自清末走上國(guó)際舞臺(tái)以來(lái)，第一次在世界列強(qiáng)參與的權(quán)力游戲中獲得了勝利的一次大賭。盡管有日本的摻和 我們沒(méi)有直接派軍隊(duì)參與一戰(zhàn)戰(zhàn)事，但中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)的地位卻獲得了世界的認(rèn)可 。從此之后，盡管時(shí)不時(shí)會(huì)有霸凌和不公強(qiáng)加于中國(guó)，但中國(guó)不再是游離于世界秩序邊緣的野蠻國(guó)度化外之地，而是全球秩序游戲的參與者之一，現(xiàn)在來(lái)看可謂意義非凡。

其次，以十萬(wàn)華工為主體的幾十萬(wàn)華人參與到了一戰(zhàn)的各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，甚至有至少五千人付出了生命的代價(jià)，但中國(guó)人參與一戰(zhàn)進(jìn)程，增進(jìn)了中國(guó)對(duì)西方發(fā)達(dá)文明的了解，也進(jìn)一步在國(guó)際上展示了中國(guó)人吃苦耐勞堅(jiān)貞勇敢誠(chéng)實(shí)守信的正面形象。事實(shí)上，如今遍布世界的華人餐館，其鼻祖就是一戰(zhàn)后留法華工所開創(chuàng)的事業(yè)。

第三，一戰(zhàn)西方列強(qiáng)的拙劣表現(xiàn)，引發(fā)了包括中國(guó)人在內(nèi)的發(fā)展中地區(qū)有識(shí)之士的深度思考。一戰(zhàn)之前，西方文明獨(dú)領(lǐng)數(shù)代風(fēng)騷，占全球不到百分之五人口的西方白人，憑借獨(dú)特的科技和文化，竟然占據(jù)了地球表面百分之八十的土地，無(wú)數(shù)曾經(jīng)燦爛輝煌的古老文明或湮滅于戰(zhàn)火 或像中國(guó)一樣屢戰(zhàn)屢敗后不得不俯首聽命于西方白人世界的予取予奪。甚至幾百個(gè)白人士兵就可以輕易占據(jù)上百萬(wàn)平方公里的殖民地，奴役成百上千萬(wàn)人口。以至于各國(guó)改革均以西方為藍(lán)本 或師從法蘭西，或效法普魯士，西方的典章制度，人文科學(xué)，堅(jiān)船利炮，無(wú)一不成為大家效仿的典范和模板。

而素以蠢人戰(zhàn)爭(zhēng)聞名的一戰(zhàn)則打破了長(zhǎng)期以來(lái)白人這種深入人心的人設(shè)。特別是來(lái)自中國(guó)印度非洲東南亞的戰(zhàn)士和民工參與到了一戰(zhàn)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，他們領(lǐng)略了西方堅(jiān)船利炮的同時(shí) 也親眼目睹了西方文化中殘忍腐朽貪婪的另一面。1917年的尼韋勒攻勢(shì)，不計(jì)代價(jià)的將上百萬(wàn)協(xié)約國(guó)士兵驅(qū)趕著去送死的場(chǎng)面，1915年為了登陸達(dá)達(dá)尼爾海峽策應(yīng)俄國(guó)所進(jìn)行的加力波利戰(zhàn)役，因指揮官的顢頇無(wú)能而功虧一簣，協(xié)約國(guó)白白損失了一年的時(shí)間和幾十萬(wàn)人的傷亡，而這場(chǎng)人禍之后高層卻無(wú)一人負(fù)責(zé)。還有那索姆河戰(zhàn)役，凡爾登戰(zhàn)役，本來(lái)都可早早止損，卻因?yàn)閷㈩I(lǐng)的面子或國(guó)家的威望而成了尸山血海的絞肉機(jī)血肉磨坊 ，這些慘絕人寰的大事記無(wú)不透射出西方文明的缺陷與丑惡夢(mèng)，也激蕩著西方文明昔日崇拜者們的內(nèi)心。

由此所導(dǎo)致的第四個(gè)意義就是，中國(guó)在一戰(zhàn)之后面對(duì)協(xié)約國(guó)巴黎和會(huì)上的無(wú)恥背叛，終于不再忍氣吞聲，而是舉全社會(huì)之力，對(duì)西方造物主視角所做出的不公正裁決說(shuō)出了不字。這就是五四運(yùn)動(dòng)之所以直到今天我們?nèi)孕杓o(jì)念的重要原因。一戰(zhàn)之初，急于在遠(yuǎn)東地區(qū)尋找盟友的美國(guó)看好中國(guó)的潛力，想提高中國(guó)地位來(lái)抗衡剛剛與英國(guó)簽訂了英日同盟條約的日本，讓美國(guó)利益在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)東也能得到照顧，所以從總統(tǒng)到參議員，不遺余力游說(shuō)中國(guó)參與到一戰(zhàn)中來(lái)，并以取消列強(qiáng)不平等條約為條件。但一戰(zhàn)之后，美國(guó)為了照顧英法的利益，犧牲了中國(guó)，將德國(guó)在華殖民地轉(zhuǎn)讓給了日本。這一明顯背信棄義的行為遭到了中國(guó)自下而上的集體反對(duì)。從此之后 中國(guó)的知識(shí)分子不再幻想著西方的道德與制度，而開始尋找適合自己的第三條出路。

總而言之 一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的影響格外深遠(yuǎn)，上述文字僅是拋磚引玉，欲知詳情，請(qǐng)參見本人在央視法律講堂文史版欄目所主講的《一戰(zhàn)風(fēng)云》系列節(jié)目，或參閱本人拙作《天變1914––第一次世界大戰(zhàn)百年祭》。

謝謝。