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有傳言說“金杞縣,銀太康”,是不是意味著這兩個縣非常富有?支撐這兩個縣經濟增長的都

來源:www.whzytd.com.cn???時間:2022-06-28 05:12???點擊:187??編輯:admin 手機版

別瞎說了,雖然我是杞縣人,但不得不承認杞縣和周邊縣來比發展還是差了太多了;東邊民權縣有火車站、高鐵站,北邊蘭考有火車站、高鐵站,南邊太康有火車站、高鐵站已規劃好,西邊開封就更不用說了也是火車站高鐵站都有的;杞縣百萬人口,比周圍縣的人口多了很多,竟然連規劃的火車站都沒有。

杞縣太康,自秦朝設立郡縣制以來,名稱都沒有變更,可以說是中國最古老的兩個縣。關于冠以金杞縣銀太康的稱謂,大至可追溯到宋朝。因為有句傳言佐證:金杞縣銀太康,不如祥符一后晌。祥符富甲天下,就是在宋朝。

關于金杞縣銀太康的來歷,聽老年人講大致有兩種:

一是地貌說。杞縣黃沙土地多,如南部有個地名就叫沙沃。黃沙如金的色彩,戲稱為金杞縣。而太康鹽堿地最多,尤其是縣東部,冬春白茫茫,如銀子閃光,于是戲稱銀太康。這兩個稱呼可謂是人們苦中作樂了。

二是物產說。杞縣盛產花生南瓜,太康盛產棉花,這些物產也與其稱呼相合。

至于兩縣是否富有,答案一定是個窮子。你想在黃沙堿地上耕種,想吃飽就很困難,哪來的富有?不過當下情況有了好轉。由于化學肥料的使用,太康的鹽堿地也少見了,杞縣的黃沙簿地也高產了,溫飽問題完全可以解決了。當下小麥玉米是兩縣的主產農作物。杞縣的大蒜近年來不斷擴種,經濟收入相當不錯。太康西部逐漸擴種西瓜,也帶來了經濟收入。

一方水土一方人,相信兩縣人民會利用好土地,奔向小康生活。

魯智深離開五臺山時,知真對他說“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止”是何意?你怎么看?

魯智深是《水滸傳》中重要的一個角色,為人仗義出頭的魯智深,三拳打死鎮關西,身負人命的魯智深只好棄官而逃,從此亡命天涯。

好在魯智深遇到貴人,金翠蓮的丈夫就是其中一位,在他的幫助下,得以找到上五臺山避難的門路,也在此結識了五臺山智真長老,并拜在其門下,法號智深。

魯智深雖然因情勢所迫而出家,但是魯智深的心卻還在俗世,經常犯戒的魯智深在寺院最終無法待下去,出于無奈,智真大師將魯智深推薦給了東京大相國寺。

臨行之際,智真大師對魯智深祝福再三,希望他能改過自新,同時對他說了十六個字,“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止”。說完,轉身而去。

魯智深拜師傅智真,下山本東京大相國寺而去。路上遇到豹子頭林沖,魯智深怕林沖在路上遇害,于是一路保護,最后在林子中救了林沖?!坝隽侄稹闭钦f的此事,只是魯智深不明白,到底是林子的“林”還是林沖的“林”呢?

安置好了林沖,魯智深離開,遇到了楊志和曹正,三人殺奔二龍山占山為王,成為二龍山的豪杰,靠劫富濟貧為生,再不行和尚之事。這一點正如智真大師所說,“遇山而富”。

二龍山由于他們三人的存在,仗義之名很快遠播,先后有不少豪杰加入,最著名的要數武松、張青、孫二娘等人,二龍山不斷壯大。只是這樣的壯大卻因為二龍山的限制而停止,如此一來再無寸進,對于心懷大志的魯智深,自然不滿足這樣的結果,最終,二龍山集團加入水泊梁山,宏圖大業。這里正是智真大師說的“遇水而興”。

最后一句是“遇江而止”,這與“遇水而興”沖突呀!江不也是睡嗎?到底是興還是止呢?魯智深一直不明白。

魯智深上梁山后,戰四方、征方臘,最終一戰在錢塘江附近,魯智深覺得自己的終止正在此處,但是他還抱著僥幸心理,認為江就是水,他安慰自己,馬上就要興起了。

其實魯智深錯了,他遇水而興是因為上了梁山,與晁蓋等人共圖大業,后來宋江當了梁山老大,這才是他的“遇江而止”,只是并不明顯,但是最終的結果,也被智真大師說對了。

其實,在魯智深征遼結束后,去拜見了自己的師傅智真,智真對魯智深又說了十六個字,“逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂”。這一次的結果,是“圓寂”而不是“止”了,可見,智真已經看破魯智深,是不會放棄一切而止,定是要一條路走到黑了。

魯智深依然參加了四大戰爭,慘烈的過程,唏噓的結果,魯智深最終還是沒能接受智真大師的話,選擇了為自己拼一次,結果不理想。

也許,智真說破了魯智深的人生,魯智深的宿命就在于此,終究無法逃過吧!

魯智深是《水滸傳》中塑造最成功的人物之一,作者施耐庵塑造了一個完美的草莽英雄形象。

魯智深剛出場的身份是小種經略府的提轄官,也算北宋朝廷體制內人。因同情賣唱父女的遭遇,憤而出手懲罰禍害翠蓮父女的鎮關西,卻不慎失手三拳打死了鎮關西。

魯智深因逃避官府出家做了和尚,五臺山的智真長老耐心點化和教育他,但魯智深屢次喝酒鬧事,無奈之下被僧眾逐出五臺山。

臨別時,智真長老對魯智深說了四句偈語:“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止”這四句偈語說的什么意呢?“遇林而起”這句話有兩種解釋,一種說法是遇到林沖后,魯智深的命運才發生了改變,“林”指的是林沖;另一種說法是魯智深大鬧野豬林后,得罪了了高俅,徹底和朝廷決裂。這里的“林”指的是野豬林。

我的看法更傾向后一種說法,即“林”指的是野豬林。

其實前一種說法遇到林沖并不會魯智深興起的時候,我認為是被林沖拖累的時候,林沖婆婆媽媽不想讓魯智深為他出頭,關鍵是林沖還對朝廷不死心,抱有東山再起的打算,魯智深遇到林沖怎么能興起呢?

林沖被高俅發配,路過野豬林,此時林沖面對現實拋去了幻想,和魯智深一起痛快淋漓的和官府大干了一場,二人也算出了一口鳥氣。無論從那種角度來看,魯智深在野豬林是興起的起點。

“遇山而富”,這里的山指的是“二龍山”。魯智深四處漂泊,一日來到青州地面,正在樹林酣睡,被青面獸楊志和操刀鬼曹正二人吵醒,雙方發生爭斗,后不打不相識,成了好朋友。

三人結成聯盟想占領二龍山為王,首要任務就是把二龍山的現大當家的金眼虎鄧龍干掉,最后在曹正的計謀下,楊志和魯智深殺死了鄧龍,二人做了大當家,二龍山上的嘍啰和財寶都歸了二人,魯智深占領二龍山得了一筆錢,所以說遇山而富。

“遇水而興”里的“水”指的是水泊梁山,魯智深投奔水泊梁山才是真正興旺發達的起點。梁山一百單八將排定座次,魯智深為天孤星,位列十三,為步軍頭領之首。

水泊梁山是魯智深被人肯定的地方,是找到自我存在的地方,從此他打起起了替天行道的旗幟,實現了他的人生價值。

“遇江而止”這里的“江”有兩種說法,一種說法指的是“宋江”,另一種說法指的是“錢塘江”。

第一種說法不正確,魯智深遇到宋江并沒有止步不前的意思。這里的“止”應該指“休止和死亡”的意思。

我認為指的是“錢塘江”,魯智深在剿滅方臘勝利返回時。夜宿錢塘江旁邊的六和塔。聽到錢塘江的潮信坐化而逝。魯智深的人生就此止步。

說到這里還要提一下智真長老對他講得另四句偈語,原來魯智深隨宋江平方臘之前,曾再次上五臺山拜見智真長老,長老對他講了這樣幾句偈語:“逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂”。等魯智深夜宿錢塘江旁邊六和寺時,突然開悟,原來智真長老一直在點化自己。

魯智深想:“逢夏而擒‘’,俺在萬松林里活捉了個夏侯成;‘’遇臘而執‘’,俺生擒方臘。今看到錢塘江潮,聽到錢塘信,一切都應驗了,后面的“圓”和“寂”兩字是什么意思呢?

智深問眾和尚,什么是圓寂呢?眾人暗笑,出家這么久了連這也不懂?!瘓A寂就是死‘’,魯 智深恍然大悟,原來師傅早就算準了未來。

于是魯智深對寺中和尚說,給灑家弄點熱水,今俺要圓寂,和尚十分驚奇并不敢怠慢,趕緊去辦。

魯智深梳洗一番,讓武松取紙筆來,仿照師傅寫下了幾句偈語:“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金枷,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”

魯智深寫罷把筆一扔,盤腿打座,坐化而死。從此處也可看出,“遇江而止”的“江”指的是錢塘江。

文/秉燭讀春秋

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