一、如圖四圖所示的農(nóng)事活動(dòng)中,有兩種農(nóng)事活動(dòng)的場(chǎng)景與江西省的主要農(nóng)事活動(dòng)相符,讀圖,回答5-6題.與江西
讀圖可得:①圖所示的是放牧,②圖所示的是采茶,③圖所示的是種植水稻,④圖所示的是摘棉花.圖中與江西省主要農(nóng)事活動(dòng)相符的是②③.
故選:B.
二、下圖所示兩種農(nóng)事活動(dòng)場(chǎng)景,結(jié)合此圖完成1—2題。 1、與①、②所示農(nóng)事活動(dòng)相符的是 [
1、B
2、A
三、《蘇州園林》里第一段中與“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一副完美的圖畫(huà)”一句相照應(yīng)的句子是哪句?
與第七段中:“無(wú)非要游覽者即使就及小范圍的局部看,也能得到美的享受?!毕嗪魬?yīng)
四、什么故事與司馬光砸缸故事的啟發(fā)相同
曹沖稱象、駱賓王詠鵝、甘羅拜相,都是與司馬光砸缸類似啟發(fā)的故事。
曹沖稱象:
曹沖生五六歲,智意所及,有若成人。時(shí)孫權(quán)嘗致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。沖曰:“置象于船上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則??芍?。復(fù)稱他物,則象重可知也”太祖悅,即施行焉。
駱賓王詠鵝:
駱賓王寫(xiě)這首詩(shī)那天,正是他七歲的生日。
當(dāng)天,家里來(lái)了很多客人,也給駱賓王帶來(lái)了很多好吃的。駱賓王看見(jiàn)好吃的就嘴饞,他望著那些好吃的,心里想著怎么才能盡快讓父親同意他吃那些東西。駱賓王的心思自然瞞不過(guò)他的父親,于是父親決定考考兒子。正在這時(shí)候,一個(gè)丫環(huán)端了一大碗湯過(guò)來(lái),正是駱賓王最喜歡喝的八寶銀耳蓮子湯。父親就說(shuō):“兒子,你要是能夠以門(mén)前池塘里的那群鵝為題做出一首詩(shī),我就把湯獎(jiǎng)勵(lì)給你,如果做不出來(lái),你就回書(shū)房讀書(shū)去。”
駱賓王見(jiàn)父親很?chē)?yán)肅,生怕父親真的讓他回書(shū)房去讀書(shū)。他轉(zhuǎn)過(guò)頭看看那些正伸長(zhǎng)脖子朝天叫著的鵝,又抬頭望著那碗冒著熱氣的湯,想著要是湯涼了就不好喝了。他正盤(pán)算著,突然靈機(jī)一動(dòng),望著那碗湯說(shuō):“鵝,鵝,鵝。”父親一聽(tīng):“餓,餓,餓?!庇行┥鷼猓瑩u了搖頭。接著駱賓王又說(shuō):“曲項(xiàng)向天歌?!边@時(shí)池塘里的鵝正好伸著脖子朝天叫著,于是父親點(diǎn)點(diǎn)頭,讓丫環(huán)把湯端到兒子面前,并對(duì)兒子說(shuō):“先讓你看著,還不能喝?!瘪樫e王看看湯,只見(jiàn)里面有幾片白色的銀耳漂在泛著綠色的湯上面,就接著說(shuō):“白毛浮綠水?!备赣H一聽(tīng),稱贊道:“好,好!”駱賓王聽(tīng)父親說(shuō)好,以為可以喝了,急忙用那紅撲撲的小手去舀湯,可是馬上被父親阻止了。駱賓王一著急,趕快接了最后一句:“紅掌撥清波?!备赣H這才明白了兒子做這首詩(shī)的含義,禁不住笑了起來(lái),就讓他把湯喝了。
甘羅拜相:
秦嬴政年幼時(shí),雖稱為王然無(wú)實(shí)權(quán),國(guó)家的命運(yùn)全都操縱在呂不韋的手上,而呂是一個(gè)奸險(xiǎn)歹毒且嫉妒心極重之人。甘羅的爺爺原本也是朝中丞相,因某事得罪了呂不韋而被刁難。呂不韋限他于八天之內(nèi)送上公雞蛋,否則將受罰遭殺。爺爺歸家愁眉不展,小甘羅問(wèn)明情況后說(shuō):“爺爺不必憂愁,我自有妙計(jì)。”第八日,甘羅不驚不詫地替爺爺上朝去了。朝中眾人見(jiàn)來(lái)了位乳臭未干的小童,甚覺(jué)怪異,互相議論嘲笑著。甘羅卻處之泰然正色道:“我雖不是朝廷中人,但此次是專程來(lái)替爺爺請(qǐng)假的,因?yàn)槲覡敔斀裉煸诩疑『ⅲ什荒苌铣!北娙艘宦?tīng)不禁哈哈大笑:“男人怎么能生孩子,簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。”甘羅莞爾一笑:“既然男人不能生孩子,那么公雞又豈能生蛋?”王臣上下無(wú)不驚嘆甘羅的聰明才智,唯有呂不韋懷恨于心,本欲置甘羅爺爺于死地,想不到其孫子更厲害,便假意贊嘆,而于心中又思計(jì)謀。當(dāng)時(shí)正好需要人才出使敵國(guó)談判,否則將起戰(zhàn)爭(zhēng)。呂不違則委派甘羅出使并許諾事成之后,封他為上卿。甘羅以驚人的智慧圓滿地完成了使命,令敵我雙方握手言和。
五、宮崎駿早期作品與后期作品的對(duì)比
宮崎駿早期的作品可以看出大多都是以人與自然作主題的,比較經(jīng)典的有:風(fēng)之谷、天空之城、幽靈公主。而在這些作品中,宮崎駿所表達(dá)的并不是保護(hù)環(huán)境這么簡(jiǎn)單,他認(rèn)為人與自然的矛盾是天生的,只要人類繼續(xù)繁衍下去,破壞自然的行動(dòng)就會(huì)一直重復(fù)下去。而人類總是貪得無(wú)厭地繼續(xù)這樣愚蠢的行動(dòng)。宮崎駿曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果可以,我想看到東京被淹沒(méi)。”這句話雖然有點(diǎn)偏激,但是可以看出宮崎駿的態(tài)度。
而宮崎駿后期的作品,主題比較針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象。像千與千尋,還有最近的懸崖上的金魚(yú)公主。據(jù)說(shuō)宮崎駿之所以想制作千與千尋,是因?yàn)樗J(rèn)為以日本目前的教育,孩子們會(huì)漸漸變得冷漠。千尋就是典型的日本的孩子,但是經(jīng)過(guò)神隱,千尋變得堅(jiān)強(qiáng)了,這也可以看到宮崎駿的一種期望。而懸崖上的金魚(yú)公主,完全是手繪的,對(duì)于日本動(dòng)漫數(shù)量太多而質(zhì)量普遍偏低的現(xiàn)象,宮崎駿十分不滿。他認(rèn)為,3D技術(shù)的使用是造成這一現(xiàn)象的最大原因之一。而且3D技術(shù)的使用很容易使獨(dú)具匠心的想法變得平淡。
不知道好不好,我是自己寫(xiě)的