1. 力士桂花護(hù)發(fā)素

元末明初的大文學(xué)家，政治家，軍事家劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準(zhǔn)確的預(yù)言。它的名為何叫做「燒餅歌」呢？在其中也有提及，話說(shuō)于公元 1368年某一日的早上，明太祖朱元璋在內(nèi)殿里吃燒餅，只咬了一口，便聽(tīng)到內(nèi)監(jiān)報(bào)告劉伯溫覲見(jiàn)。太祖心想測(cè)試劉基一下，于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉基入殿晉見(jiàn)。

原文內(nèi)容

明太祖一日身居內(nèi)殿，食燒餅，方啖一口，內(nèi)監(jiān)忽報(bào)劉基進(jìn)見(jiàn)，太祖以碗覆之，始召基入。

帝問(wèn)曰：“先生深明數(shù)理，可知碗中是何物件？”

基乃捏指輪算，對(duì)曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。”

開(kāi)視果然。帝即問(wèn)以天下后世之事若何。

基曰：“茫茫天數(shù)，我主萬(wàn)子萬(wàn)孫。何必問(wèn)哉。”

帝曰：“雖然自古興亡原有一定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之。言之何妨？試略言之。”

基曰：“泄漏天機(jī)，臣罪非輕！陛下恕臣萬(wàn)死，才敢冒奏。”

帝即賜以免死金牌，基謝恩畢。

基曰：“我朝大明一統(tǒng)世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”

帝曰：“朕今都城竹堅(jiān)守密，何防之有？”

基曰：“臣見(jiàn)都城雖鞏固，防守嚴(yán)密。似覺(jué)無(wú)虞，只恐燕子飛來(lái)。”

隨作歌三首：

“此城御駕盡親征，一院山河永樂(lè)平；

禿頂人來(lái)文墨苑，英雄一半盡還鄉(xiāng)。

北方胡虜殘生命，御駕親征得太平；

失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。

國(guó)壓瑞云七載長(zhǎng)，胡人不敢害賢良；

相送金龍復(fù)故舊，靈明日月振邊疆。”

帝曰：“此時(shí)天下若何？”

基曰：“天下大亂矣。”

帝曰：“朕之天下，有誰(shuí)亂者？”

基曰：

“天下饑寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒；

禁宮闊大任橫走，長(zhǎng)大金龍?zhí)綍r(shí)；

老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍?zhí)茫?/p>

閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。”

帝曰：“八千女鬼亂朕天下者何？”

基曰：

“忠良?xì)⒑Ρ廊缟剑瑹o(wú)事水邊成異潭；

救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當(dāng)。”

帝曰：“莫非父子爭(zhēng)國(guó)乎？”

基曰：“非也！

樹(shù)上掛曲尺，遇順則止。

至此天下未已。”

帝曰：“何謂未已？”

基曰：

“萬(wàn)子萬(wàn)孫層疊層，祖宗山上貝衣行；

公侯不復(fù)朝金闕，十八孩兒難上難。”

基又曰：

“木下一了頭，目上一刀一戊丁；

天下重文不重武，英雄豪杰總無(wú)春；

戊子已丑亂如麻，到處人民不在家；

偶遇饑荒草寇發(fā)，平安鎮(zhèn)守好桂花。”

帝曰：“偶遇饑荒，平常小丑！天下已乎？”

基曰：

“西方賊擁亂到前，無(wú)個(gè)忠良敢諫言；

喜見(jiàn)子孫恥見(jiàn)日，衰頹氣運(yùn)早升天；

月缺兩二吉在中，奸人機(jī)發(fā)去西東；

黃河涉過(guò)開(kāi)金闕，奔走梅花上九重。”

帝曰：“莫非梅花山作亂乎？從今命人看守何如？”

基曰：“非也！

‘遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星；

運(yùn)至六百半，夢(mèng)奇有字得心驚。’”

帝曰：“有六百年之國(guó)祚，朕心足矣。尚望有半乎？”

帝又曰：“天機(jī)卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫(kù)內(nèi)。世世相傳勿遺也，急時(shí)有難，則開(kāi)視之。可乎？”

基曰：“臣亦有此意。

‘九尺紅羅三尺刀，勸君任意自游遨；

閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。’

臣封柜內(nèi)，俟后開(kāi)時(shí)自驗(yàn)！

基又曰：

“桂花開(kāi)放好英雄，拆缺長(zhǎng)城盡孝忠；

周家天下有重復(fù)，摘盡李花枉勞功。

黃牛背上鴨頭綠，安享國(guó)家珍與粟；

云蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒；

反覆從來(lái)折桂枝，水浸月宮主上立；

禾米一木并將去，二十三人八方居。”

帝曰：“二十三人亂朕天下？八方安居否？”

基曰：“臣該萬(wàn)死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。”

帝大驚，即問(wèn)：“此人生長(zhǎng)在何方？若何衣冠？稱(chēng)何國(guó)號(hào)？治天下何如？”

基曰：

“還是胡人二八秋，二八胡人二八憂；

二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。”

帝曰：“自古胡人無(wú)百年之國(guó)運(yùn)，乃此竟有二百余年之運(yùn)耶？”

基曰：

“雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血；

倒置三元總才說(shuō)，須是川水頁(yè)臺(tái)闕；

十八年間水火奪，庸人不用水火臣；

此中自己用漢人，卦分氣數(shù)少三數(shù)；

親上加親又配親。”

帝曰：“胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？”

基曰：“非也！胡人英雄，水火既濟(jì)，安享太平，有位有勢(shì)。時(shí)值升平，稱(chēng)為盛世，氣數(shù)未盡，還有后繼。

‘寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何；

閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多；

李花結(jié)子正逢春，牛鳴二八倒插丁；

六十周甲多一甲，螺角倒吹也無(wú)聲；

點(diǎn)畫(huà)佳人絲自分，一止當(dāng)年嗣失真；

泥雞啼叫空無(wú)口，樹(shù)產(chǎn)靈枝枝缺魂；

朝臣乞來(lái)月無(wú)光，叩首各人口渺茫；

一見(jiàn)生中相慶賀，逍遙周甲樂(lè)饑荒。’”

帝曰：“胡人到此敗亡否？”

基曰：“未也！雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數(shù)未盡也。

‘廿歲力士開(kāi)雙口，人又一心度短長(zhǎng)；

時(shí)俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當(dāng)；

叩首之時(shí)頭小兀， 娥雖有月無(wú)光；

太極殿前卦對(duì)卦，添香禳斗鬧朝堂；

金羊水猴饑荒歲，犬吠豬鳴汨兩行；

洞邊去水臺(tái)用水，方能復(fù)正舊朝網(wǎng)；

火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無(wú)處藏。

草頭家上十口女，又抱孩兒作主張；

二四八旗難蔽日，遼陽(yáng)思念舊家鄉(xiāng)；

東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅；

分南分北分東西，偶逢異人在楚歸；

馬行萬(wàn)里尋安歇，殘害中女四木雞；

六一人不識(shí)，山水倒相逢。

黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空；

饑荒災(zāi)害皆并至，一似風(fēng)登民物同；

得見(jiàn)金龍民心開(kāi)，刀兵水火一齊來(lái)；

文錢(qián)斗米無(wú)人要糶，父死無(wú)人兄弟抬；

金龍絆馬半亂甲，二十八星問(wèn)士人；

蓬頭少女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。’”

帝曰：“胡人至此敗亡否？”

基曰：“手執(zhí)鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休；

可憐難渡雁門(mén)關(guān)，摘盡李花滅盡胡；

黃牛山下有一洞，可投拾萬(wàn)八十眾；

先到之人得安穩(wěn)，后到之人半路送；

難恕有罪無(wú)不罪，天下算來(lái)民盡瘁。

火風(fēng)鼎，兩火初興定太平；

火山旅，銀河織女讓牛星。

火德星君來(lái)下界，金殿樓臺(tái)盡丙丁；

一個(gè)胡子大將軍，按劍馳馬察情形；

除暴去患人多愛(ài)，永享九州金滿盈。”

帝曰：“胡人此時(shí)尚在否？”

基曰：“胡人至此，亡之久矣。

‘四大八方有文星，品物咸亨一樣形；

琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興；

五百年間出圣君。

周流天下賢良輔，氣運(yùn)南方出將臣，

圣人能化亂淵源，八面夷人進(jìn)貢臨，

宮女勤針望夜月，乾坤有象重黃金，

北方胡擄害生靈，更會(huì)南軍誅戮行，

匹馬單騎安國(guó)外，眾君揖讓留三星，

上元復(fù)轉(zhuǎn)氣運(yùn)開(kāi)，大修文武圣主裁，

上下三元無(wú)倒置，衣冠文物一齊來(lái)，

七元無(wú)錯(cuò)又三元，大開(kāi)文風(fēng)考對(duì)聯(lián)，

猴子沐盤(pán)雞逃架，犬吠豬鳴太平年，

文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，

愛(ài)民如子親兄弟，創(chuàng)立新君修舊京。’

千言萬(wàn)語(yǔ)知虛實(shí)，留與蒼生長(zhǎng)短論。”

2. 力士的護(hù)發(fā)素

我有一段時(shí)間天天用力士去油的洗發(fā)水，洗到后來(lái)頭發(fā)都偏干的，所以力士的去油效果肯定是有的，再結(jié)合護(hù)發(fā)素就可以了。

3. 力士沐浴露桂花

元末明初的大文學(xué)家，政治家，軍事家，道人劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準(zhǔn)確的預(yù)言。它的名為何叫做「燒餅歌」呢？在其中也有提及，話說(shuō)于公元 1368年某一日的早上，明太祖在內(nèi)殿里吃燒餅，只咬了一口，便聽(tīng)到內(nèi)監(jiān)會(huì)報(bào)劉伯溫覲見(jiàn)。太祖心想測(cè)試劉基一下，于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉 基入殿晉見(jiàn)。

“此城御駕盡親征，一院山河永樂(lè)平；

禿頂人來(lái)文墨苑，英雄一半盡還鄉(xiāng)。

北方胡虜殘生命，御駕親征得太平；

失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。

國(guó)壓瑞云七載長(zhǎng)，胡人不敢害賢良；

相送金龍復(fù)故舊，靈明日月振邊疆。”

帝曰：“此時(shí)天下若何？”

基曰：“天下大亂矣。”

帝曰：“朕之天下，有誰(shuí)亂者？”

基曰：

“天下饑寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒；

禁宮闊大任橫走，長(zhǎng)大金龍?zhí)綍r(shí)；

老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍?zhí)茫?/p>

閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。”

帝曰：“八千女鬼亂朕天下者何？”

基曰：

“忠良?xì)⒑Ρ廊缟剑瑹o(wú)事水邊成異潭；

救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當(dāng)。”

帝曰：“莫非父子爭(zhēng)國(guó)乎？”

基曰：“非也！

樹(shù)上掛曲尺，遇順則止。

至此天下未已。”

帝曰：“何謂未已？”

基曰：

“萬(wàn)子萬(wàn)孫層疊層，祖宗山上貝衣行；

公侯不復(fù)朝金闕，十八孩兒難上難。”

基又曰：

“木下一了頭，目上一刀一戊丁；

天下重文不重武，英雄豪杰總無(wú)春；

戊子已丑亂如麻，到處人民不在家；

偶遇饑荒草寇發(fā)，平安鎮(zhèn)守好桂花。”

帝曰：“偶遇饑荒，平常小丑！天下已乎？”

基曰：

“西方賊擁亂到前，無(wú)個(gè)忠良敢諫言；

喜見(jiàn)子孫恥見(jiàn)日，衰頹氣運(yùn)早升天；

月缺兩二吉在中，奸人機(jī)發(fā)去西東；

黃河涉過(guò)開(kāi)金闕，奔走梅花上九重。”

帝曰：“莫非梅花山作亂乎？從今命人看守何如？”

基曰：“非也！

‘遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星；

運(yùn)至六百半，夢(mèng)奇有字得心驚。’”

帝曰：“有六百年之國(guó)祚，朕心足矣。尚望有半乎？”

帝又曰：“天機(jī)卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫(kù)內(nèi)。世世相傳勿遺也，急時(shí)有難，則開(kāi)視之。可乎？”

基曰：“臣亦有此意。

‘九尺紅羅三尺刀，勸君任意自游遨；

閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。’

臣封柜內(nèi)，俟后開(kāi)時(shí)自驗(yàn)！

基又曰：

“桂花開(kāi)放好英雄，拆缺長(zhǎng)城盡孝忠；

周家天下有重復(fù)，摘盡李花枉勞功。

黃牛背上鴨頭綠，安享國(guó)家珍與粟；

云蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒；

反覆從來(lái)折桂枝，水浸月宮主上立；

禾米一木并將去，二十三人八方居。”

帝曰：“二十三人亂朕天下？八方安居否？”

基曰：“臣該萬(wàn)死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。”

帝大驚，即問(wèn)：“此人生長(zhǎng)在何方？若何衣冠？稱(chēng)何國(guó)號(hào)？治天下何如？”

基曰：

“還是胡人二八秋，二八胡人二八憂；

二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。”

帝曰：“自古胡人無(wú)百年之國(guó)運(yùn)，乃此竟有二百余年之運(yùn)耶？”

基曰：

“雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血；

倒置三元總才說(shuō)，須是川水頁(yè)臺(tái)闕；

十八年間水火奪，庸人不用水火臣；

此中自己用漢人，卦分氣數(shù)少三數(shù)；

親上加親又配親。”

帝曰：“胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？”

基曰：“非也！胡人英雄，水火既濟(jì)，安享太平，有位有勢(shì)。時(shí)值升平，稱(chēng)為盛世，氣數(shù)未盡，還有后繼。

‘寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何；

閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多；

李花結(jié)子正逢春，牛鳴二八倒插丁；

六十周甲多一甲，螺角倒吹也無(wú)聲；

點(diǎn)畫(huà)佳人絲自分，一止當(dāng)年嗣失真；

泥雞啼叫空無(wú)口，樹(shù)產(chǎn)靈枝枝缺魂；

朝臣乞來(lái)月無(wú)光，叩首各人口渺茫；

一見(jiàn)生中相慶賀，逍遙周甲樂(lè)饑荒。’”

帝曰：“胡人到此敗亡否？”

基曰：“未也！雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數(shù)未盡也。

‘廿歲力士開(kāi)雙口，人又一心度短長(zhǎng)；

時(shí)俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當(dāng)；

叩首之時(shí)頭小兀，娥雖有月無(wú)光；

太極殿前卦對(duì)卦，添香禳斗鬧朝堂；

金羊水猴饑荒歲，犬吠豬鳴汨兩行；

洞邊去水臺(tái)用水，方能復(fù)正舊朝網(wǎng)；

火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無(wú)處藏。

草頭家上十口女，又抱孩兒作主張；

二四八旗難蔽日，遼陽(yáng)思念舊家鄉(xiāng)；

東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅；

分南分北分東西，偶逢異人在楚歸；

馬行萬(wàn)里尋安歇，殘害中女四木雞；

六一人不識(shí)，山水倒相逢。

黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空；

饑荒災(zāi)害皆并至，一似風(fēng)登民物同；

得見(jiàn)金龍民心開(kāi)，刀兵水火一齊來(lái)；

文錢(qián)斗米無(wú)人要糶，父死無(wú)人兄弟抬；

金龍絆馬半亂甲，二十八星問(wèn)士人；

蓬頭少女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。’”

帝曰：“胡人至此敗亡否？”

基曰：“手執(zhí)鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休；

可憐難渡雁門(mén)關(guān)，摘盡李花滅盡胡；

黃牛山下有一洞，可投拾萬(wàn)八十眾；

先到之人得安穩(wěn)，后到之人半路送；

難恕有罪無(wú)不罪，天下算來(lái)民盡瘁。

火風(fēng)鼎，兩火初興定太平；

火山旅，銀河織女讓牛星。

火德星君來(lái)下界，金殿樓臺(tái)盡丙丁；

一個(gè)胡子大將軍，按劍馳馬察情形；

除暴去患人多愛(ài)，永享九州金滿盈。”

帝曰：“胡人此時(shí)尚在否？”

基曰：“胡人至此，亡之久矣。

‘四大八方有文星，品物咸亨一樣形；

琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興；

五百年間出圣君。

周流天下賢良輔，氣運(yùn)南方出將臣，

圣人能化亂淵源，八面夷人進(jìn)貢臨，

宮女勤針望夜月，乾坤有象重黃金，

北方胡擄害生靈，更會(huì)南軍誅戮行，

匹馬單騎安國(guó)外，眾君揖讓留三星，

上元復(fù)轉(zhuǎn)氣運(yùn)開(kāi)，大修文武圣主裁，

上下三元無(wú)倒置，衣冠文物一齊來(lái)，

七元無(wú)錯(cuò)又三元，大開(kāi)文風(fēng)考對(duì)聯(lián)，

猴子沐盤(pán)雞逃架，犬吠豬鳴太平年，

文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，

愛(ài)民如子親兄弟，創(chuàng)立新君修舊京。’

千言萬(wàn)語(yǔ)知虛實(shí)，留與蒼生長(zhǎng)短論。”

4. 力士精華素是護(hù)發(fā)素嗎

這兩款洗發(fā)水價(jià)位差不多利是一般洗發(fā)水比較走的快一點(diǎn)，銷(xiāo)量比較好一點(diǎn)用的人比較多一點(diǎn)，所以這個(gè)款洗發(fā)水比較好一點(diǎn)因?yàn)槁蓭熓锹?lián)合利華的產(chǎn)品，他的廣告力度大，再一個(gè)就是個(gè)老牌子，綠色洗發(fā)水有控油去屑絲滑水潤(rùn)黑，所以他包的品種多樣一點(diǎn)，用的人也比較多，大瓶小瓶中瓶潘婷，洗發(fā)水也是一個(gè)老牌子卷洗發(fā)水機(jī)選自己合適的，并不在他兩個(gè)牌子好與賴我直接選自己合適一點(diǎn)的，像潘婷有黑料房調(diào)的去屑的絲滑的水潤(rùn)的也是比較多樣對(duì)洗發(fā)水適合自己頭發(fā)的，喜歡頭發(fā)不一樣，去屑的好的或者絲滑的就可以了

5. 力士洗發(fā)水護(hù)發(fā)素

我用的是紅色的，好用！無(wú)硅油的之前用過(guò)絲蘊(yùn)和露華濃生姜，洗完特別干澀，頭發(fā)容易打結(jié)，力士這個(gè)完全不會(huì)，頭發(fā)干凈水潤(rùn)，不用護(hù)發(fā)素都不覺(jué)得干，缺點(diǎn)就是不禁用。