1. 蘇格拉底蘇格拉底

對蘇格拉底之死,可以有不同角度的評價。 對于蘇格拉底拒絕放棄原則,選擇死亡,都給與肯定,為君子之舉。 對陪審團及雅典城邦的審批予以詬病。

評價的立足點,應該在蘇格拉底的時代,并以那個時候的價值觀和法律為基本點,而不能以現在的眼光和觀點去評價和討論,而這樣的做法,應該具有普適性。

蘇格拉底的精神世界,是真理的世界,蘇格拉底的物質世界,是世俗的世界,蘇格拉底寧愿選擇真理而死,也不選擇世俗而活。

蘇格拉底的行為與抉擇,不值得提倡,相比之下,生命是可貴的,也是需要尊重的,只要生命在。

2. 蘇格拉底百科

蘇格拉底認為，“與其自己去治人，不如訓練能夠治人的人更為有用”。

在教授過程中，他既不直接地向學生傳授他認為是真理的科學知識，也不直接地向學生講述現成的科學原理和結論，而是用“問答法”進行教學，啟發聽眾自己去尋找正確的答案。

他經常先向學生提出問題，然后引導學生做出回答。如果答案錯了，也不立即給予糾正或指出錯誤所在，而是根據不正確的答案提出補充的問題，

3. “蘇格拉底”

其實這是個謬誤，其實并不是“蘇格拉底的陷阱”，真實的故事是關于同樣偉大的古希臘哲學家泰勒的，故事的事情是發生在秋日的夜晚，泰勒在草地上觀察星星。

他仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救起，他對路人說：“明天會下雨！”那人笑者離開了，并將他的話當作了笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對他在氣象學方面的知識如此豐富贊嘆不已，有人卻不以為然，說他知道天上的事情卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學家黑格爾聽到了這個故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。” 而現在有些人說起“蘇格拉底的陷阱”其實就是把泰勒的故事張冠李戴了而已！

4. 蘇格拉底為什么叫蘇格拉底

蘇格拉底是西方歷史上最著名、最神秘的哲學家。兩千多年過去了，圍繞其生平學說仍有許多疑團懸而未解。誰要置蘇格拉底于死地？

誰對蘇格拉底的記述最真？

誰受蘇格拉底的影響最深？本書在博采百家之長的基礎上，再現了蘇格拉底的生平行跡，考察了歷史上的蘇格拉底和各家筆下的蘇格拉底之間的復雜關系，剖析了蘇格拉底對后世哲學的深遠影響。

5. 蘇格拉底蘇格拉底產婆術

未經審視的一生，是不值得一過的。——蘇格拉底

承認自己的無知，是開啟智慧的大門。——蘇格拉底

想左右天下的人，需左右自己。——蘇格拉底

世間最珍貴的不是得不到而已失去，而是現在就能把握幸福。——蘇格拉底

逆境是磨練一個人的最高學府。——蘇格拉底 

一個人是否有成就，就看他是否具備，自尊心和自信心兩個條件。——蘇格拉底

6. 蘇格拉底蘇格拉底法也稱為

蘇格拉底法可以分為四個部分：譏諷、助產術、歸納和下定義。所謂“譏諷”，就是在談話中讓對方談出自己對某一問題的看法，然后揭露出對方談話中的自相矛盾，使對方承認自己對這一問題實際上一無所知。所謂“助產術”，就是用談話法幫助對方把知識回憶起來，就像助產婆幫助產婦產出嬰兒一樣。所謂“歸納”，是通過問答使對方的認識能逐步排除事物的個別的特殊的東西，揭示出事物的本質的普遍的東西。從而得出事物的“定義”。這是一個從現象、個別到普遍、一般的過程。

　　蘇格拉底在教學中形成了具有自己特色的方法，一般稱為“蘇格拉底法”，蘇格拉底將它稱為“產婆術”。

　　這是一種要求學生和教師共同討論，互為激發，共同尋求正確答案的方法。它有助于激發學生積極思考，判斷和尋找正確答案。所以，學生的思維相當活躍。從這個意義上說，蘇格拉底最早提出了發現法。對西方教育教學的發展產生了重要影響。蘇格拉底的方法的使用需要一定的條件：如受教育者須有探求真理的愿望和熱情；受教育者必須就所討論的問題有一定的知識積累；教育的對象更適合有一定推理能力的人。

7. 蘇格拉底蘇格拉底的名言

       論勇敢（勇氣），蘇格拉底認為“勇氣不只是戰爭中的勇氣，也包括面對海上危險、疾病中、貧窮中、城邦事物中的勇氣……不只是抗拒痛苦與恐懼的勇氣，還有與欲望與快樂作斗爭的勇氣。”

       勇敢是保持住法律通過教育所建立起來的關于可怕事物——即什么樣的事情應該害怕——的信念。勇敢的人無論處于苦惱還是快樂中，或處于欲望還是害怕中，都永遠保持著這種信念而不拋棄它。

       勇敢的人是因一個高尚的目的之故而承受著勇敢所要求承受的那些事物。他肯定勇敢只意味著承受人所以能夠承受的事物，因為，存在著超出人的承受能力的事物。對于這些事物，勇敢的人自然地也抱有恐懼，但他是以正確的、恰當的方式，并且為著高尚之故，抱著對這些事物的恐懼。所以，勇敢是在于承受的方式與目的，而不只是在于承受的可怕事物的巨大。

8. 蘇格拉底蘇格拉底生平及思想對我的啟示

一、教育目的論

蘇格拉底主張，教育的目的是培養治國人才。他反對民主政治，是專家治國論者。

二、德育論

蘇格拉底對智者派的相對主義與主觀主義進行了批判，提出了真理的普遍性和道德標準的絕對性的主張。他認為真理是客觀存在的，通用于每個人。

三、智育論蘇格拉底在哲學堅持唯心主義觀點，反對德謨克利特的唯物主義觀點